Citizenship in the Classical Islamic Political Thought According to the Charter of Medina

Hayat Abid, Mohamed Ali Bioud

Abstract


The Constitution of Medina, also known as The Charter of Medina was considered as the first and oldest political document in the Islamic political thought. It was regarded as the first written constitution for the Islamic state established by Prophet Muhammad after the Hijra (migration). The document recorded various identities, nationalities and religions organized by Islamic government based onseveralprinciples. This study tried to analyze the document according to its form, contents, and historical background. Also, the principles mentioned in the document, whether it was political, constitutional, human rights or judiciary field. The standard of citizenship in the Constitution of Medina was written based on the country apart from language or beliefs diversities. This study invites a deeper search for the prophetic documents to rediscovery the Islamic political thoughts and its context to the contemporary Islamic political discourse.


Keywords


Citizenship, Classical Islamic Political Thought, Political Umma

Full Text:

PDF

References


المصادر والمراجع

البوطي، محمد سعيد رمضان. 1989. فقه السيرة. الجزائر: دار شهاب.

البياتي، منير. 1979. الدولة القانونية والنظام السياسي الإسلامي. بغداد: الدار العربية للطباعة.

الجميلي، خالد. 2008. أحكام المعاهدات في الشريعة : تحليل المعاهدات المبرمة في عصر الرسول. العراق: ديوان الوقف السني.

الدقس، كامل سلامة. 1994. دولة الرسول من التكوين إلى التمكين. الأردن: دار عمار.

الشعراوي، محمد متولي. 1993. "دروس من الهجرة." صحيفة الأخبار, July 16, 1993.

العجمي، حمد. 2009. مقدمة في القانون الدستوري في ضوء الدساتير العربية المعاصرة. عمان: دار الثقافة.

العراقي، زين الدين عبد الرحيم. n.d. نظم الدرر السنية في السيرة النبوية. السعودية: دار المنهاج.

العربي، محمد ممدوح. 1988. دولة الرسول في المدينة. مصر: الهيئة العامة للكتاب.

العمري، أكرم. 1983. "المجتمع المدني في عهد النبوة خصائصه وتنظيماته الأولى." مجلة الجامعة الإسلامية, 1983.

الغزالي، محمد. n.d. فقه السيرة. مصر: دار الشروق.

الغنوشي، راشد. 1993. الحريات العامة في الدولة الإسلامية. بيروت: مركز دراسات الوحدة العربية.

———. 2010. “ الإسلام والمواطنة.” صww.aljazeera.net. 2010.

القرطبي. n.d. الجامع لأحكام القرآن. القاهرة: القاهرة :دار الشعب.

الكعكي، يحي أحمد. 1981. معالم النظام الاجتماعي في الإسلام. بيروت: دار النهضة العربية.

الله، محمد حميد. 1985. مجموعة الوثائق السياسية للعهد النبوي والخلافة الراشدة. بيروت: دار النفائس.

المباركفوري، صفي الدين. 2003. الرحيق المختوم. بيروت: المكتبة العصرية.

الناس، ابن سيد. n.d. عيون الأثر في فنون المغازي والسير. بيروت: دار ابن كثير.

النعيم، محمد أحمد عبد. n.d. مبدأ المواطنة والإصلاح الدستوري. القاهرة: دار النهضة العربية.

الهويدي، فهمي. 1983. التدين المنقوص. القاهرة: دار الشروق.

بدوي، ثروت. 1972. النظم السياسية. القاهرة: دار النهضة العربية.

بوكركب، عبد المجيد. 2008. ضمانات إقرار السلام في الفقه الدولي الإسلامي والقانون الدولي المعاصر. القاهرة: دار الكتب القانونية.

بن بيه، عبد الله. n.d. “الولاء بين الدين وبين المواطنة.” www.binbayyah.net.

سعيفان، أحمد. 2001. قاموس المصطلحات السياسية والدستورية والدولية. لبنان: مكتبة لبنان ناشرون.

سلام، ابن. 1997. الأموال. بيروت: دار الكتب العلمية.

عمر، سعد الله. 2009. معجم القانون الدولي. الجزائر: ديوان المطبوعات الجامعية.

غمق، ضو مفتاح. n.d. نظرية الحرب في الإسلام وأثرها في القانون الدولي. ليبيا: جمعية الدعوة الإسلامية العالمية.

قطب، سيد. n.d. في ظلال القرآن. القاهرة: دار الشروق.

ابن كثير. n.d. البداية والنهاية. بيروت: مكتبة المعارف.

لوبون، جوستاف. n.d. حضارة العرب. Edited by عادل زعيتر. مصر: دار هنداوي.

مطعني، عبد العظيم. 2006. مبادئ التعايش السلمي في الإسلام سيرة ومنهجا. القاهرة: دار الفتح للإعلام العربي.

ابن منظور. n.d. لسان العرب. بيروت: دار صادر.

نبيه، نسرين عبد الحميد. 2008. مبدأ المواطنة بين الجدل والتطبيق. الإسكندرية: مركز الإسكندرية للكتاب.

ابن هشام. 1991. السيرة النبوية. بيروت: دار الجيل.

هويدي، فهمي. 1999. مواطنون لا ذميون. القاهرة: دار الشروق.

هيف، علي صادق. n.d. القانون الدولي العام. الإسكندرية: منشأة المعارف.




DOI: https://doi.org/10.22515/dinika.v5i1.2762

Refbacks

  • There are currently no refbacks.